太阳树
定期推送心理咨询、亲子教育咨询、升学就业指导、家庭关系调解、身心灵成长、自然拍打理疗，素食养生等诸多优质内容，最接地气、重服务的 曾经一个人有一个很大的池塘。它里面生长着一种微小的莲叶植物。这个人非常开心，他一直喜爱白色的莲花。不过随后他变得非常 他不想砍掉那些植物，他也不想他的鳟鱼死亡——他陷入了两难。他找了一个专家。专家进行了计算，然后说：“不用担心。莲叶要布满整个池塘需要天。这种植物很小，你的池塘很大，所以不用担心。”然后专家提供了一个似乎完全正确的解决方案。他说：“先等着，等到半个池塘长满了莲叶，然后再砍掉植物。一直保持只有半个池塘的莲叶，这样你既可以享受白色的莲花，你的鳟鱼也不会有危险。一半一半——半个池塘给莲叶，半个池塘给鳟鱼。”
这个解决方案似乎两全其美，而且有天——时间很充足，所以不用担心。这个人放松下来。他说：“等池塘被覆盖了一半，我就会割掉那些莲叶。”
池塘被覆盖了一半——但那是在第天。通常你会认为池塘在天后会被覆盖一半，不是的。莲叶会倍增，所以半个池塘被覆盖会是在第天，只剩下一天。但那样就没有足够的时间去割掉这种植物或者控制它的数量。
这发生了。在第天时，池塘被铺满了一半，这个人说——他不是很舒服，有点小毛病——他说：“不用着急。我等了天都没什么问题。现在只是再多一天的问题。我后天会做这件事情。”
第二天早晨整个池塘都被覆盖了，所有的鳟鱼都死了。
这就是生命之迷。它是一种两难，一个人必须选择。如果你一直积累物质和财产，池塘里的植物就是倍增的。每天你的物质都在增长，而你的生命受到窒息。生命看上去很漫长——有70年、80年，所以不用着急。人们想：“等我们到了中间点，我们就会改变。”
人们总是等到他们老了才追求宗教。人们一直说宗教是给老年人的。去到教堂、神庙，你会发现老年人——就在死亡的边缘。他们已经一只脚踏进了坟墓：第天。第二天早晨，生命就会窒息。这时他们开始祈祷，他们开始静心，他们开始思考生命是什么——存在有什么意义？但那时已经太迟了。
宗教需要一种紧迫感。如果你推迟它，你就永远无法变得虔诚。它必须马上行动。你已经晚了，你已经浪费了太多时间——浪费在琐事上，浪费在你将会被夺走的那些物质上。
你必须为所有的这些东西付出生命的代价。不管你获取什么，你都要为它失去生命。它不是廉价的，它是昂贵的。有一天，你拥有了很多财产，但你却不在了。物品还在，但主人死了。有一大堆物质……而那个想用它们来生活的人却没有了。
人们一直为生活做准备——在他们完成准备之前，他们就死了。人们做好准备，但从来不去生活。宗教意味着活过生命，而不是为它做好准备。你在做一件非常荒谬的事情：你一直进行彩排，但从不开始真正的表演。
我听说有一个小型的演出公司。他们一直在彩排。正式表演每天都被推迟，因为彩排一直没有完成。这天女主角不在，另一天别的演员缺席，有的时候又有别的事情——停电之类的——它一直被推迟。不过公司经理至少对一件事情感到满意：就是男主角一直都到场，他从不缺席。
彩排的 一天，他去感谢男主角。他说：“你是 可以信赖的人。别的那些人都靠不住。你是 从不缺席的人。不管天冷还是天热，你一直都在。”
男主角说：“我有些话想说。我将会在正式表演那天结婚，所以我想至少我应该在彩排期间出席。那一天我不会在这里——这就是我从不缺席的原因。”
很明显，在开始真正演出的那一天，你将不会在这里。它只是彩排：反复的准备。
占有物质只是为生活做好准备、做好安排，好让你能够去生活。但是去生活并不需要安排，一切都准备好了。
一切都已准备妥当，你只需要参与进来。什么也不缺。这就是我说的宗教性的态度，就是这种紧迫感——要生活你必须现在就去生活，没有别的生活方式。 的生活方式、存在方式就是活在当下，这里是 的家园。远方和未来都是欺骗、妄想……要当心它们。
奥修《人子耶稣》
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